很多人认为我是意淫吧，呵呵，我要声明一下，这是真实的事情，只是表达出来的话，总要润色一下，现在我和这个女孩算是至交了，有人说，男女之间没有友谊什么的，只要涉及到男女关系就不再纯洁，我觉得这是犬儒主义，一般不会争论，我写过一篇情感犬儒主义的文章，抄录如下：
在今天这个社会里，普遍流行着一种犬儒主义，而且范围越来越大，细下查看，不得不令人感到惊恐，这正是我们这个时代非常危险的标志，而且把观察社会的目光转移到自己身上的时候，我发现自己也竟是一个犬儒主义者，而且做犬儒的时间竟然也不短了。
很早以前，如果有朋友问一个男孩：你做爱过吗？他可能会语塞，甚至会有点窘。现在一般都会大大方方地说，做过，还不止和一个女人做过。假如现在有个20几岁的男孩标榜自己还是处男的话，我们很多人一定认为他有问题，不是生理问题就是心里有问题，或者是没有什么魅力。假如他竟然还期望以自己的处男之身娶一个处女为妻、并且白头偕老、恩爱一生，那么会有不少的人会嘲笑他，因为他竟然在这个时代还抱有这样荒唐的想法。这些嘲笑他的人不看好他将来的人，可以分为两种：
第一种人是他们曾经像这个男孩一样真诚地追求过爱情，默默地付出过，但是到头来得到的却是无尽的痛苦、伤害和悲哀，于是他们对美好的爱情失去了信心，过早地对将来失去了希望，他们认为自己什么都看透了，于是停止了追求，变得玩世不恭起来，对他们来说，一切东西都是没有价值的，没有什么东西是珍贵的，他们不仅不把自己当回事，也不把别人当回事，一旦有人在他们面前表露他们曾经追求过的理想，他们就会斥之为虚妄，并且嘲弄这些人，认为他们所追求的不过是一些梦幻的东西，如果有人还胆敢在他们面前展示幸福，他们更会讽刺地嘲弄：谁的幸福不是表面现象，一会就消失了？他们放弃了很多很多的道德观念，并且把遵守道德观念的人当成呆子，理由是道德并没有给他们希望和幸福，于是物质、肉欲，成了唯一的能在他们身上引起反应的东西。
第二种人是他们压根就没有追求过，没有真诚地付出过，他们由于社会的风气和身边各种各样第一种人的言论的影响，以及自己对社会目前的种种判断，得出的结论便和第一种人非常地相似。这类人的增长数目和增长速度是惊人的，远比第一种人要多得多，而且这类人的年龄还越来越年轻，他们未曾思考过人生、未曾真实努力地追求过自己的理想，就放弃了这些东西。于是他们心中和第一种人一样，没有道德约束，没有善恶观念，鄙视一切世俗的道德，不拒斥一切纸醉金迷、放纵肉欲的机会。物质和肉欲也成了他们唯一的目标。假如他们看到自己的有些同龄人竟然还规划自己的将来、计划美好的爱情，他们同样会百般嘲笑，斥之为呆瓜傻蛋。
犬儒主义不虚伪，直接承认自己的价值取向，身体是用来享乐的，长着生殖器就是性交的，长着嘴巴就是吃喝的，谁要是认为这些还关系着道德，真是没得救了。犬儒者是坦诚的，但有时候坦诚比虚伪更可怕一些，虚伪意味着世界上还是真有道德力量约束的，说明还真有那么一批人坚守者道德价值，并且形成不容忽视的力量，致使恶不得不装出一副高尚点的样子，套上伪善的外衣，还应和一下道德，尽管他们内心可能不服气，但是面对强大的压力也不得不如此，在这个意义上我们可以说，虚伪乃是文明和道德的产物。现在，坦诚变得非常可怕，完全变成赤裸裸的，强盗公然可以在自己脸上写上自己是强盗的字样，在公开场所抢劫，没有几个人敢于阻拦，这说明道德已经趋于消失，或许在某些人心里面还有些作用，约束着他自己不去做恶事，但是已经没有公开和恶斗争的力量了，于是坦诚比虚伪更糟糕了，它意味着道德力量的丧失。一个犬儒者坦诚一切的时候，他心里是这样想的：我虽然不是个东西，但是社会上的人没有几个是东西的，什么人什么事都是无所谓的。于是他们因为自己没有信仰就怀疑别人真有信仰，因为自己没有道德就怀疑别人真有道德，借对那些真有信仰、真有道德的人的攻击来满足自己的犬儒心态—-不相信信仰和道德、玩世不恭。由此我们也看到，为什么那么多非处女、非处男特别喜欢攻击那些有处女情节或者处男情节的人，因为犬儒不仅自己不要道德，他也不相信别人有道德，他认为别人都自己都差不多是一个样，别人只不过只是装高尚。犬儒者眼里只有两种人，伪君子和真小人，除此之外，别无其他，因此，自然会做出这样的反应。
很大一部分非处女、非处男，就是这两类人，他们嘲笑处女、处男们，那么大了居然还没有过性体验，真是白活了，这些人越多越会形成一种气候，弥漫在社会中，潜移默化地影响着他人，传染的速度是非常快的。处男、处女们便不可能不受到影响，道德价值的衰落感笼罩着这些处男、处女们，心里开始失去平衡，于是自觉没有面子，想办法开始破处、享乐、沉迷。经过了这一阶段后，他们认可那两类人的观点，什么都是无所谓的，这年头，还装什么清纯、还装什么高尚，不如赤裸裸地把自己的兽欲全部展现出来的好，于是他们真正加入了那两类人的大家庭中，蔑视一切道德规范、淡化一切善恶观念，交流的东西就是身体的肉欲，除此之外，别无其他。这些曾经的处男处女们，便开始嘲笑现在的处男处女们，假如有男人竟然还有处男情结，他们不仅嘲笑，而且还会大肆抨击，因为他们自觉把人生和社会已经看得很透了，什么东西都是无所谓的，自以为是地认为自己是在教导那些还处在懵懵懂懂中的处男、处女们。
这样，犬儒的人越来越多起来，犬儒主义横行在社会每个地方，整个社会的道德价值摇摇欲坠，几近崩塌，八荣八耻变成讽刺，和谐社会成为笑话。价值的取向除了金钱、物质、肉欲之外，没有别的了。有钱的男人多搞几个女人，有钱的女人多玩几个男人，没钱的男人多骗几个天真的女人玩，没钱的女人以性来多赚几个男人，你来我往，逐渐地形成了犬儒主义的取向。
当一个犬儒问另外一个人，你是处男吗？你是处女吗？如果他得到肯定的回答，那么犬儒就觉得没趣，或者蔑视一下，或者讽刺一下，反正是心里面有点得意。当他得到否定的回答时，如果两个都是犬儒，那就有可能一拍即合，假如都是男的，或者都是女的，那么他们非常坦诚，彼此什么都看透了，他们的交流很可能是这样：你搞过几个女人？骚不骚？你玩过几个男人？功夫怎么样？然后彼此恭迎一番，社会就这样，谁能把谁当回事，无非各取所需罢了。假如两者是一男一女，那多半非常默契地上床，感受一下彼此的功夫，男的体验一下女的，女的也体验一下男的，交流也仅此而已。如果床上体验比较合适，那交往的时间多一些，反正两个人心里都明白，谁也不会在乎谁，有的只是器官的摩擦而已。
这样庞大的力量笼罩在社会中，处处影响着那些处男、处女们，还有那些对感情抱有希望和理想的人们，有些人意志坚定，坚持按照自己心中的道德观念和价值取向走下去，有些人倒向犬儒主义的人群，那些走自己的路的人经常和犬儒主义者发生矛盾，两种价值激烈地冲突，但是往往犬儒主义者获胜，犬儒是坦诚的人，无需给自己穿上虚伪的外衣应和那些有很强道德观念的人，而且社会是普遍是犬儒的也给他们增添了坚强的后盾，使他们无所顾忌。
这就是犬儒，思来想去，它的力量让人不寒而栗，我也是个犬儒者，因为曾经的追求挫败，曾经的理想破灭，使自己对将来的感情失去了希望，于是变得玩世不恭，自以为把什么都看透了，什么也无所谓了，想来真是悲哀！讽刺的是，犬儒这个词，在古希腊却是真诚追求内心灵魂的满足，真正追求善的意思，社会的所谓进步居然把这个词颠倒过来，真是在嘲讽人。
犬儒者因为自己没有信仰就怀疑别人真有信仰，因为自己没有道德就怀疑别人真有道德，借对那些真有信仰、真有道德的人的攻击来满足自己的犬儒心态—-不相信信仰和道德、玩世不恭。由此看到，为什么那么多非处女、非处男特别喜欢攻击那些有处女情节或者处男情节的人，因为犬儒不仅自己不要道德，他也不相信别人有道德，他认为别人都自己都差不多是一个样，别人只不过只是装高尚。犬儒者眼里只有两种人，伪君子和真小人，除此之外，别无其他，因此，自然会做出这样的反应。他们的内心就是，虽然我不是个东西，但是你们也不是个东西，这个世界就没有一个是东西的，大家都这样，就平衡了，不把自己当人看，别人也不把你当人看，于是大家都不把自己当人看，就都痛快了。于是，就都做犬儒而洋洋得意！
我要声明的是，我不是个犬儒者，我还有自己的理想、自己的追求，我还相信这个世界有爱、有友谊，有真诚，等等，不管犬儒者怎么冷嘲热讽，那些坚持自己信念的人也一定要坚持下去，因为做个犬儒是非常可悲的，尤其是年轻人。与那些犬儒者争论是最令人厌烦的，他们没有道德感，没有善恶观念，他们争论完全是处于装模作样，出于一种炫耀和对抗，出于一种玩世不恭的心态，所以对待犬儒者，不要和他谈什么道德和理想，也不要争论，任他去，根本就不用理他。 | 
楼主
发表于 2008-7-6 23:16
发表于 2008-7-15 15:40