<易经>作为"群经之首,大道之源'确实是有它的道理的.
相传<易经>"人更三圣,世历三古",也就是它的成书经历了上古,中古和下古三个时代,由伏羲,文王和孔子三个圣人完成.
<易经>即<周易>,通常人们对"易"的解释有三种:一为"简易",即"易"虽然包罗万象,但有一个最简单的公式或模式,一切事物和现象都可以装进这个模式里,都可以用这个模式来说明.二是"变易"即"易"是讲变化之道的,也就是讲"辩证法"的,三是"不易"即"易"是虽讲变化,但这变化之"道"却是永恒不变的，也就是以不变应万变.
看<易经>是比较吃力的,有些地方很难弄明白,有些地方明白后则大有收益.
它分为<经>和<传>,<经>有64卦,每一卦由卦画,标题,卦辞,爻辞组成.
<易经>的基本精神是:生生之为易.我以为确实是这样,"易"就是"生,而"生生"则是一个连续不断的生成过程,没有一刻停息,它没有由一个"主宰者"来创造生命,而是由自然界本身来不断地生成,不断的创造. 它还强调"时"和"中"用今天的话来说,就是凡事皆能抓住最佳时机处理得都恰倒好处,不过,不偏,这真是最高的生存智慧呀,有多少人能做到?但是如何才能做到"时"和"中"呢?那就要有一双慧眼了，在事物发展的萌芽阶段就准确的分析它的趋势,把握住最微妙的时机.,于是,我想,其实算卦,很多时候来说,也是在考算卦人的智慧,看他怎样综合分析各种事物的发展，得出最准确的预测.
书中最经典的是<系辞传>,需要我慢慢的琢磨.
发表于 2007-5-25 22:50
