倾听二人转-给粗俗以力量

秃头画家

余秋雨在《笑神-赵本山传》的序言里，把赵本山的表演视为“质朴戏剧”的范畴，并认为赵本山的表演是在世俗文化层面上进行的。 以莎士比亚和契柯夫戏剧而闻名于世的英国导演彼德.布鲁克在1968年发表的戏剧论著《空的空间》里有“粗俗戏剧”的章节，我摘录： 能够保持经久不衰的总是流行戏剧。许多世纪以来，流行戏剧虽然形式多样，但有一点是共通的，即粗俗。 刺激、汗水、嘈杂、气味......戏剧这个总称包含了这一切。 粗俗的戏剧与人民很接近，木偶戏、皮影戏、马戏、电视剧......最能给粗俗以力量的的，当然莫过于粗鄙卑下的东西了；污秽和庸俗本来是自然现象，诲淫诲盗也不过是快乐而已；由于流行戏剧本来就具备反权威、反传统、反造作的特性，因此它起到了解放神经的作用。 昨夜观看二人转感悟

古寺

故此，当年比才歌剧《卡门》的上演受到了很大阻力，首演后也倍受非议。 今天的《卡门》是世界上上演率最高的歌剧

非常秀

二人转是载歌载舞亦说亦唱的民间艺术表演形式，简单粗陋，洋溢着低级的火暴的欢乐，确实是有力量的欢乐。 在正统艺术的眼里，悲剧意识是艺术审美的最高境界，只有它才配和正义、崇高连接在一起，而快乐是人类审美的低级形式。所有的宗教也毫不例外地把苦难作为人生的必须，与高尚、纯真、完美并列，从来不会谈到快乐的哲学意义。 人类精神思想的大家----亚里士多德、苏格拉底、级伯伦、柏拉图、卢梭、柏格森、老庄。。。。。。都把快乐与感官刺激、肉欲联系在一起，尽管快乐是生命的本能和必须。 这样的艺术是不是唯感官而不唯心灵？我认为是的，但是感官有感官的意义。 坦率的说，没有放浪和粗口脏口的二人转根本不是二人转，在特定的场合它是表达至爱和至恨的最好语言，它正好孕育在东北苍凉大山虬劲朔风中，痛快、勇气、坦荡、简单、结实。 我熟读《麦田守望者》和《挪威的森林》，米兰昆德拉和卡尔维诺，喜欢〈天鹅湖〉和〈神秘园〉。我也喜欢二人转，喜欢看见真切的能够出汗附有毛孔的皮肤而不是光洁的塑胶制品，只因为它更真实。

小志

秀秀啥时也上点二人转让我等听听！！！