上海女人的嗲文化，实在源远流长。不过呢，它可不是发源于上海这个城市，而是发源于宋朝的苏杭。那会儿上海还是一未经开化的荒蛮之地呢，苏杭已经是巨商富贾文豪的集散地了。有了富贾文豪，自然就有万种风情的女人。
上海女性文化，是中国女性文化的代表，是市场女性文化。这个市场女性，就是如今的妓女，这个妓女文化的中心，就是发嗲，这个发嗲，只可意会不可言传----这是招摇和魅惑的艺术。
并无贬低妓女之意。因为中国的传统家居女性文化，实在很低级落后，根本不配和妓女文化相提并论。中国的任何时代，都是由妓女领导着女性文化的新潮。在看的见的记载中，也只有妓女曾经得到过消魂蚀骨震颤心灵的爱情。
看看文字上登峰造极的宋词吧~~晏殊、欧阳修、李煜、那灌酒填词的情圣柳三变，再看看《海上花》，哪一位不深谙“倚红偎翠不是罪”的道理？
今天的涉外婚姻统计证明，上海的女性最受西方男性的欢迎，这说明中国嗲术还是很过硬的。不过中国（或曰上海）女性的嗲，是弱者之嗲，目的在惹人怜爱。这样的嗲有妓女嗲的基因，是琵琶行里歌妓留下的传统，经过赛金花融贯中西的改革后，衍生出的新形式。比起法国女性的嗲术，有点被动的小家子气。
法国女性的嗲是社会性的，是强势嗲，目的在取得领导地位，这和咱们国人就很不相同。这样的嗲叫“悍嗲”更合适些。她们不仅是女人的头号大敌，并且直接威胁和干预了男性权威。
乔治桑、约瑟芬、西蒙波娃、卡缪，甚至现在的苏菲，叹为观止的风情和醍醐灌顶般的头脑，都让最优秀的男人头疼----因为这样的嗲不大好摆平的。弄不好变成了“嗔”惹祸上身。这就不是美丽的意义所能涵盖的了。
纤足皓腕，丰胸修腿，玉体横陈，暗香流溢，这些都不足以刻画出法国女人的魅力。
法国女性有和中国妓女有相似的地方，那就是从来都引领着女性文化的新潮，但法女有一倾向，即能极大的发挥女人的主观能动性，不失时机的运用着女人的聪慧机智，法国香水，法国时装，同样的东西经过她那么一嗲，突然就名贵起来绰约起来。而且人家不管长得怎么样，那种倨傲的自若永远不变。
她们向来有主持沙龙、领导文化的传统。SALON一词本来就源自法语。她们和学者以及艺术家的关系密切异常，艺术不过是股掌间的玩物，学者也就是最近的新情人罢了----用今天的话来说，是法国富婆的爱好成全了艺术浪子。
这些公爵的外室，将军的情人，熟练的的调情者和偷情者，慷慨的捐赠者和赐予者，见惯了最荒淫的生活和最阴险的政治阴谋后，恐怕也只有艺术能激起一些兴致了。哈哈所以我很怀疑究竟谁是谁的奥涅金？谁又是谁的于连呢？
古往今来，饥寒交迫的艺术家们或是因思想超前，不被世人接受，或是潜心学术，没有精力挣钱。这时候温柔女大款的资助鼓励，对个人对社会实属功德无量啊！
我们知道，柴可夫斯基的创作一直靠一个女贵族----梅可夫人的资助，但是他们终身没有见过面！（且不论老柴是否同性恋者）如果没有这段关系，柴氏也作不了这么多激情作品；同时德彪西居然是梅可夫人的家庭教师！伴随她游历四方；拿破仑也是靠当时炙手可热的交际花约瑟芬推荐，才得到政府委派的重任；苍白孱弱的肖邦被乔治桑迷的神魂颠倒，波德莱尔、罗丹、贝多芬、毕加索。。。谁不曾迷恋过法国女人呢？
在中国战国时代，诸侯贵族门下养士，自然百家争鸣，百花齐放，奠定了中国古代文化的基础。在西方，这个任务由法国富婆担任了。而且，悟得透，做得绝，当得磊落，卸得坦率。缠绵情思快意恩仇都在手起刀落间------
你说拿破仑败在哪里？滑铁卢？------错！他就败在风流寡妇约瑟芬手里。
惹毛了的法国女人，那种于无声处见惊雷的“嗔”法也是上海“嗲”望尘莫及的。
玩不过的法国女人！！！
注：西蒙波娃，萨特情人，名著《第二性—女人》奉为女性圣经
卡缪克洛岱尔，罗丹情人，传记《一个女人》
苏菲玛索，演员，传记《说谎的女人》
建议一看
[此贴子已经被作者于2003-2-27 23:16:56编辑过]
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发表于 2003-2-26 20:58
发表于 2003-2-26 21:10
楼主
发表于 2003-2-27 11:31
